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《论道》-道来

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发表于 2019-8-15 04:01:31 | 显示全部楼层 |阅读模式









【作者文集】【作者资料】共计1352字





论道

《论道》-道来
——李威


  

  道 来

  人之始发,乾坤始出,理而来之,便生其道,道来之则用之,无殆。

  人定己乾坤,观其为理,晓其为道,道其为动,动而知然也,晓矣。

  人之初出世间矣,观其所变,晓之以理,便动其法,法定其道,出为然也,化之所以。

  人如反复,晓其有,略其无,便为愚者。

  人有明否,何谓也?对错,之统一,化为一道而论,便可不忧其难也。

  乾坤可比,大小事宜,其变化尽在眼底,己知己明,便生其道,道来之则用矣,便化其法,法生矣则化矣,则为然,

  然生矣则反矣,便知其理。

  乾坤之大,牢笼万白癜风恢复过程的图片物,人之所以。

  己知其法,明其道,便牢笼万物,理也。

  道便在其中,将此成己明,方成大事矣。

  万法不离其宗,万事不离其道,此乃道也。

  老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。”何谓也?其道由理成,其可道为知道,其常道为正道;

  何谓也?此乃避祸之道,君子之道,明道便可祸免其社会,祸免其人也。

  此为明道。

  道之常,道之非,便在其中。

  白 话 解

  天地开始混沌初开,万物便由整体演化为许多个体,一生二,二生三,三生万物。

  万物出现以后,就会不断的运作,可能我们看不到,但是无一不在运作中,往小了说分子、元子,甚至更小,都在运作。运作后便出现事,事都在人的眼底,进行思考后,就会变成理,事情的原由为理,理出现后,就会有解决大小事的方法,便是道,万事万物往大了说宇宙都是有各自的道存在,比如人的生存之道,自然的衍生之道,宇宙的相生之道,无道便为无,无与有是对立关系,老子认为宇宙就是以“无”和“有”所组成的,是对立的,又是统一的,后来被孔子的儒家;佛教,运用发展到现在的哲学辩证法。这就是道。

  人刚出现在世间时,万事万物纷繁复杂,观察后,找到解决的办法,就知道了事情的原由,便产生了经验,可以解决各种各样的问题。

  老吾老以及人之老中科重阳节情暖人心如果在面对问题时不能全方面的观察,光看治疗白癜风308有利的,不考虑不利的,就会出现思想上面的不解,也会影响事情的发展。

  人有悟懂与不解,天地有其对与错,有与无,它们是统一的,结合在一起思考,便会少走弯路,顺利的解决问题。

  古人以天地论道,其深意便是,天地就是比做我们之间发生的事的全局,人可以看到事情的原由,从物质,到思想,如果运用的好,会很容易的发现解决的道,解决问题后,会知其办法,思考后就知道了整件事的解决之道,但道归其自然,不可以自己的经验论事。

  天地之大,包容万物,都有其生存之道,人便在其中。

  天地在人的眼底,懂其法,知其道,就可以巧妙的运用万物来使得生存,世界万物都有其生亡之道,如果人能巧妙的结合、统一,并运用,那么一定会有大作为。

  老子说过:“道可道,非常道。名可名,非常名。”怎么解呢?明白事物的原由道理巧妙结合运用,便是道。

  道之,可道为明到,为知道。常道为正道,发展之道。

  明白可道和常道,并巧妙的结合万物演化,便可免其是非。

  其名之意便是指名利和事物的表象,道是内在的实际存在的,而名是外在的虚无的东西,是平常白癜风的前期症状所说的虚名。

  “名可名,非常名。”是说真正的名利是可以求来的而不是平常所说的虚名。

  这两句话就是告诉我们,要正确的认识人生的规律,在人生的规律中才能求到实实在在的名和利,便是老子所说的“非常名”。
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